Zondag 14 Juni 2009 VERFRISSEND DENKEN - DOLF DE VOOGD VD. STRAATEN
Vandaag naar het eerste deel geweest van een seminar van Dolf de Voogd vd. Straaten:
Verfrissend denken! (volgende week deel 2)
En het was zoals altijd geweldig, zo bevrijdend, zo heerlijk 'vrij'?.Dolf heeft de gave om dingen van een heel andere (meer vrijere) kant te bekijken. Hij had een aantal prachtige voorbeelden die ik hieronder ga opschrijven.
Hij vergeleek bijvoorbeeld ons leven met God, ons in onze bestemming komen, met een dartbord. We denken altijd dat we onze pijltjes midden in de roos moeten schieten, dat dat de hoogste score oplevert??maar eigenlijk is er een betere manier om te scoren: nl. onze pijlen verdelen over verschillende vlakken, daarmee kun je een veel hogere score halen. Het hele dartbord is Gods ruimte waarin we mogen leven en werken. Niet alleen de 'bullseye'. Vaak beperken, begrenzen we God.
God heeft ervoor gekozen om met ons 'samen' te werken. Hij had het ook alleen kunnen doen, daarmee heeft Hij een risico genomen.
In Handelingen lezen we dat Petrus bij de uitstorting van de Heilige Geest zegt: 'dit is waar de profeten van hebben gezegd dat in het laatste der dagen de Geest uitgestort zou worden op alle vlees'. (Joel) Dus wanneer is het laatste der dagen begonnen? 2000 jaar geleden, toen de Heilige Geest uitgestort werd. Sommige vertalingen zeggen: op alle mensen, andere zeggen op alle vlees.
Uitgestort op alle 'vlees' kan betekenen: ook op mijn 'vleselijke denken', mijn 'natuurlijke denken'.
Waarom? Om dat vleselijke, natuurlijke denken te ontkrachten, om ons 'denken' steeds meer gelijk te maken aan dat van Jezus. Om ons steeds meer op Jezus te laten lijken.
We mogen daar ontspannen mee omgaan. We kijken maar al te graag naar het 'eindproduct'. Hoeveel zielen heb jij al gered? Daar moeten we vanaf, dat is een juk. We zijn allemaal 'schakels' in een groter geheel. Evangeliseren is meer dan iemand in 5 minuten het evangelie door z'n strot duwen. Het is Jezus laten zien in je leven.
Hoe lezen wij de bijbel?
2 Petrus 3:12:
'Vol verwachting u spoedende naar de komst van de dag Gods, ter wille waarvan de hemelen brandende zullen vergaan en de elementen in vuur zullen wegsmelten'.
Eigenlijk is dit een 'ramptekst'; want als de elementen in vuur zullen wegsmelten, dan moet het wel een kernoorlog oid. gaan worden, anders smelten elementen niet??..
Maar??..
Galaten 4:9:
'Nu gij echter God hebt leren kennen, ja, meer nog, door God gekend zijt, hoe kunt gij thans terugkeren tot die zwakke en armelijke wereldgeesten, waaraan gij u weder van meet aan dienstbaar wilt maken'?
Als we naar het oorspronkelijke woord gaan wat gebruikt werd voor 'elementen' in de eerste tekst, dan zien we dat het hetzelfde woord is als dat Paulus in Galaten gebruikt voor 'wereldgeesten'?
De 'wereldgeesten' zullen dus brandende vergaan.
Strong's Greek Definition for # 4747
4747 // stoiceion // stoicheion // stoy-khi'-on //
from a presumed derivative of the base of 4748 ; TDNT - 7:670,1087; n n
AV - element 4, rudiment 2, principle 1; 7
Dan is er die tekst dat de Zoon des mensen zal komen als een dief in de nacht.
1 Thessalonicenzen 5: 2. 'immers, gij weet zelf zeer goed, dat de dag des Heren zó komt, als een dief in de nacht'.
Wat we vergeten is wat er daarna staat in vers 4 en 5:
'Maar gij, broeders, zijt niet in de duisternis, zodat die dag u als een dief overvallen zou: want gij zijt allen kinderen des lichts en kinderen des dags. Wij behoren niet aan nacht of duisternis toe;'
Je mag dit overigens ook in de 'context' lezen, want de uitspraak 'als een dief in de nacht' komt uit het Oude Testament. De Levieten moesten in de tempel de lampen en de olie in de gaten houden en zonodig vernieuwen of verversen; óók in de nacht. Ze werkten daarom in ploegendienst. De priester kwam dan 's nachts wel eens controleren of de Levieten echt wel aan het werk waren, of ze niet per ongeluk in slaap waren gevallen. Soms gebeurde dat nl. wel eens. Wat deed de priester dan? (hij stuurde ze niet naar de hel!) Hij maakte ze wakker; dat deed hij door een gloeiende kool van het vuur te halen en hun kleding in de brand te steken. Ze schrokken dan wakker en hadden 'de les van hun leven' te pakken. Ze leerden er van en ze besloten in het vervolg om af te spreken dat ze elkaar wakker zouden houden.
Zó doet de Heilige Geest het ook in ons. Hij steekt ons af en toe in brand, zodat we wakker blijven, maar ook omdat wij dan anderen kunnen helpen wakker te blijven.
Mosterdzaadje.
Waarom gebruikt Jezus het voorbeeld van een mosterdzaadje?
1. Omdat het zo héél klein is, maar
2. Ook omdat het zo'n ontzettende 'groeikracht' heeft. Ons geloof mag 'ontwikkelen', 'groeien', 'sterker' worden.
5 gouden regels:
1. Heb God lief met heel je ziel, heel je verstand en alles wat in je is en je naaste als jezelf.
2. Houd niet op goed te doen.
3. Doe wat je hand vindt om te doen.
4. Zoek een baan.
5. Betaal je rekeningen!
Dan had Dolf het over 'Manna'.
Er zijn drie soorten manna in de bijbel: Natuurlijk manna, verborgen manna en het geopenbaarde manna.
Het natuurlijke manna was wat het volk Israël in de woestijn at.
Het verborgen manna is Jezus; Kijk maar in Joh. 6 vanaf vs. 48. Wij mogen dat Manna eten.
En dan het geopenbaarde manna, dat zullen wij zijn. Als we meer en meer op Jezus gaan lijken worden wij het 'geopenbaarde manna'. Mensen zullen dan Jezus in ons zien.
Net zoals de hogepriester vroeger in de tempel mensen 'wakker' maakte, zo maakt Jezus nog steeds mensen 'wakker' als een dief in de nacht.
Willen wij ook een 'dief in de nacht' zijn? gewoon door te leven: iets van Jezus te laten zien, iets waar Hij de eer voor krijgt!
"Als je haast hebt, heb je een opwekking nodig, anders is er een 'reformatie' bezig".
Verder kwam het gesprek op Geert Wilders.
Veel christenen hebben op Geert Wilders gestemd. Begrijpelijk, maar de Bijbel zegt iets anders:
* wij hebben niet te vechten tegen vlees en bloed
* niet door kracht of geweld, maar door Mijn Geest zegt de Heer
* heb je vijanden lief
Ipv. angst! Dat is de belangrijkste reden waarom mensen op G W gestemd hebben: angst voor de steeds maar groeiende Islam. (ook niet helemaal reëel, want ook bijv. uit landen als Iran komen nu berichten van heel veel moslims die Christen worden).
We hebben heel veel gebeden voor moslims, nu zijn ze hier in Nederland en vergeten we dat we hen HIER kunnen bereiken met het 'goede nieuws'. Heel de Bijbel staat vol met verhalen over migranten.
Volgende week gaat Dolf verder, en ik zie er al naar uit!