Christus Voor de Schepping
Matteus en Marcus beginnen hun verhalen over Jezus met Zijn genealogie.
Lucas begin met Johannes de Doper, de profeet die de komst van Christus aankondigde.
En het Johannes Evangelie begint heel ergens anders.
Stel je eens voor wat Johannes gedacht moet hebben toen hij dit schrijven begon te plannen.
Waar begint dit verhaal? Waar en wanneer begon Christus?
De Heilige Geest begint aan hem een begin te openbaren, zelfs voor de allereerste tekst in de Bijbel. Vóór ?In het begin schiep God?.
Hij ziet ?In het begin was het Woord, en het Woord was met God en het Woord was God?.
Hij ziet Christus in God voor de schepping begon.
Hij ziet Christus voor zonde de wereld inkwam.
Hij ziet Christus buiten de context van verlossing.
Hij ziet Christus als de uiting (Woord) van God.
 
Laten we hier even pauzeren.
Zoveel van ons begrip van Christus is gebaseerd op Zijn verlossingswerk.
Zoveel van onze beschrijving van Hem is gebaseerd op Zijn leven en werk op aarde.
Maar Christus was er voor de wereld er was ? voor zonde en voordat verlossing nodig was.
Hoe  beschrijven we hem nu daar ? in het eeuwige verleden?
Onze omschrijvingen van Hem zijn te klein geweest.
Onze kennis van Hem moet meer zijn dan alleen informatie over Hem.
Hij is een werkelijkheid groter dan onze logica kan bevatten.
We moeten meer dan een idee van Christus vasthouden ? we moeten Christus Zelf vasthouden?.en als we Hem vasthouden, zullen we spoedig een onuitputtelijke bron van openbaring ontdekken; openbaring die de grenzen van ons natuurlijke begrip uitdaagt!
 
 
Uit: ?Adventures in Christ, expanded edition ? by Andre Rabe
http://www.amazon.com/Andre-Rabe/e/B004OW3A0M/
 -